Книга пророка Авдия
Книга пророка А́вдия (в иудаизме Овадия[1][2], Овадйа[3], ивр. עוֹבַדְיָה ,בַדְיָה Овадйа) — книга, входящая в состав иудейского Священного Писания (Танах) и Ветхого Завета Библии. В Танахе помещается в разделе Пророков (Невиим). Четвертая книга из «Двенадцати малых пророков». Написана пророком Авдием.
| Книга пророка Авдия | |
|---|---|
 | |
| Раздел | Невиим (Пророки) |
| Язык оригинала | еврейский |
| Жанр | Пророческие книги |
| Предыдущая (православие) | Книга пророка Амоса |
| Следующая | Книга пророка Ионы |
 Текст в Викитеке | |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Книга Авдия — самая короткая книга Ветхого Завета. Она состоит из одной главы (21-го стиха). Во вступительных словах сказано: «Видение Авдия». Имя пророка означает «Слуга Господень». В книге не сообщается никаких подробностей жизни пророка и ничего не говорится о том, где и когда он родился и к какому колену принадлежал.
Книга порицает родственный евреям народ эдомитян за то, что эдомитяне заключили союз с врагами иудеев. В книге в частности говорится: «В тот день, когда ты стоял напротив, в тот день, когда чужие уводили войско его в плен и иноплеменники вошли в ворота его и бросали жребий об Иерусалиме, ты был как один из них» (Авд. 11).
Время написания
Существуют различные подходы ко времени написания книги и соответственно, о каком разграблении Иерусалима, упомянутого в книги (Авд. 1:10-12), идет речь. Иерусалим подвергался разграблению неоднократно:[4]
- во время вторжения в Иудею филистимлян и арабов, которое произошло при царе Иораме (848—841 гг. до н. э);
- нападение израильского царя Иоаса при царе Иудеи Амасии (800—783 гг. до н. э.);
- вавилонянами при царях Иоакиме (609-598), Иехонии (598) и Седекии (597-587) ;
- во время захвата Иудеи вавилонским царем Навуходоносором (586 г. до н. э.).
Последняя дата доминирует в научной традиции XX века[4].
Тема и содержание
- Стихи 1-10 содержат этот приговор и предсказывают гибель Эдома.
- Стихи 10-14 рассказывают, за что это наказание назначено: Эдом воевал с Израилем на стороне его врагов, несмотря на то, что оба народа объединяет общая кровь — они потомки Исава и Иакова соответственно.
- Стихи 15-21 рисуют картину возрождения Израиля и наказания Эдома. Стих 18 сообщает, что не будет спасшегося из дома Исава (противоречит Амос. 9:12). Израиль будет святым местом и последний стих говорит как Бог станет Царем мира и наступит царство Мессии.
Историческая справка
Последними, к кому применялось обозначение «эдомитяне», были члены семьи Ирода. Эдом был захвачен Навуходоносором через год после Иерусалима. Позже, уже под названием Идумея, попал в зависимость и был обращен при Маккавеях, эдомитяне полностью ассимилированы евреями в I веке н. э.
Примечания
- ↑ Овадия. Электронная еврейская энциклопедия.
- ↑ Книги Танаха. Пророки. Овадия // Перевод Ковсана М. Л.
- ↑ Танах, пер. Давида Йосифона
- ↑ 1 2 Авдий // Православная энциклопедия. — М. : Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2000. — Т. I. — С. 119-120. — 752 с. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-006-4.
Литература
- Иосиф Флавий, «Иудейские древности», Мн.: Беларусь, 1994, XIII, 181, 182 (ix, 1); XV, 305 (vii, 9).